Дополнив севооборота музей

Дополнив севооборота

Haghia София, выдвинутых автором многих историков, как одна из жемчужин восьмой мире несомненно номер один шедевр архитектуры, ее достоинства являются одним из немногих таких структур огромных размеров для возведения выдержали так долго. Его архитектурное мастерство намного опередил свое время непревзойденными по 1000 годы.
Первоначально Haghia София (Ayasofya по-турецки) строительство зовут допущена неточность в Святой Софии. Базилика была не посвящена святой по имени София, а в том, чтобы Святой Мудрости, и два мелких базилики построены ранее на том же сайте, где ранее был языческий храм стоял, нес же именем. Первый Haghia София, малые структуры с деревянной крышей, был построен во второй половине 4-го века по приказу Константиус, сын Константина Великого. Хотя некоторые источники приписывают честь отца, невозможно принять это утверждение всерьез, в настоящее время имеются четкие доказательства, что молельный дом был построен в период его царствования.
Первые базилики Софии Haghia полностью сгорел во время пожара в 404 году, и второй базилики который имеет несколько больший масштаб, был открыт в 415.1t служили христианам более века вплоть до 532, когда в ходе восстания против правительства Императора Юстиниана (Мятеж Ника), которая закончилась смертью десять тысяч и разрушено большое количество зданий, оно тоже было сожжено.
Юстиниана, которому удалось подавить восстание и с большими трудами, немедленно выяснилось, что храм ", как ничего не видел со времен Адама и можно увидеть в будущего "будет создан в ближайшее время на вершине остатки второй Haghia Софии.
Он сделал все необходимые средства для архитектора из Tralles исправив и математик из Isidorus Miletos кто для подготовки планов и контроль строительства, и делается все богатства государственной казны в их распоряжении. Наконец в 537, крупнейшей церкви христианского мира был посвящен в большие празднества.

Интерьер мнению дополнив София

Общий план Haghia Софии фактически же, которые использовались долгое время во многих базилики. Однако это никак не делает вещи проще в любом проектировании купола. В 6-м веке Разработанная ранее римских архитекторов для покрытия больших цилиндрических структурах с одним куполом был для архитекторов но огромный центрально расположен круговой куполом в верхней части прямоугольной структурой, подлежит рассмотрению в первый раз в мире. Работа продвигалась, хотя монахи сохранили распевая молитвы святых поиска защиты.
Многочисленные мраморные колонны и фигуры различных форм и размеров еще в более древние времена были приглашены специалисты из все вокруг руин империи и использоваться в здании. Позднее, по различным легендам вырос относительно происхождения этих материалов, в особенности колонки, но нету такого можно воспринимать всерьез.
Как уже было сказано, Haghia София была задумана, построенный Юстинианом только престижа здания. Тем не менее относился с почтительным восхищением в том, что после столетий как символ святой, за это не рационально для людей тех дней, что такое строительство непревзойденным по размеру около тысячи лет и которое потребует огромных ресурсов и технологий гораздо более продвинутой, чем то, что они привыкли, могут быть созданы без помощи сверхъестественных силах.
Хотя она была создана в 6-м веке в Византийской тектонической деятельности, Haghia Софии фактически эксперимент в римской архитектурной традиции, которые не имеют и архетипах, которые не могут подражания потом. Контраст между внешней и внутренней части здания, а также огромный купол собой наследие Римскую эпоху. Снаружи не finelined и составные элементы не соразмерная со вкусом. Иными словами, внешние рассматривалась просто как корка или оболочка, не устанавливается надлежащим образом в интерьере, который увеличением из дворца, все великолепие имперского строительства.
Это немного критика на мировоззрение не с постоянным, Haghia Софии было большим достижением, тем более сейчас она была построена и он должен быть масштаб его достижений, который вдохновил императора Юстиниана - в базилике делу точкой движущей на колеснице в здание и после хваля Господа, судя по его достойным такого достижения, крича, что он превзошел царя Соломона.

4