トルコの文献は3期間に次の通り検査されるかもしれない:
   1 -イスラム教の採用前のトルコの文献:
   最初に文書による文学仕事だったあるテキストは古いトルコの期間に属すると見つけられた。 これらのテキストはまた歴史的および文学仕事 の「Gök Türk」および」 Uiguréのテキスト呼ばれる。

  イタリアのConanica著Taksim共和国の記念物 

Ataturkのマウソレウム、アンカラのライオンが付いている道

 都市壁を見ること

Dolmabahce宮殿からのAnadoluの城への眺め

「Otüken」の状態を創設したGökトルコ人は「Orhun記念碑的な銘刻文字」の、それらによって会った冒険および試練の文書による形態で詳述した。 これらの記念碑は歴史的情報に耐える最初の仕事間にある。 それらは「ビルジKaghan」の「Tonyukuk」、「Kültügin」および銘刻文字である。 最初の1つはTonyukukの順序によって720に、賢いの書かれた。 他の2つの銘刻文字はYulugh Tigin、トルコの歴史家の順序によって書かれていた。

   2 -イスラム教の採用の後のトルコのLiteratute:

   - Myssticの文献はトルコの文献のイスラム教の影響から来た。 早い文化的な効果が知性 turalクラスの中で見られたが、ダーウィーシュの宗教の退去で開発された神秘的な文献は普通の人々の興味を。 従って、イスラム教の法律を、および宗教の解釈教える、学校
「hadis」 (モハメッドの格言)および自由な思考を表す宗教退去は国中広がった。
   Ahmet Yeseviは最初の神秘的な詩人として考慮された。 宗教退去の文献の最も有名な詩人はPirのサルタンAbdal、Yunus Emre、Hacı BayramおよびEşrefoğlu Rumiだった。 Yunus Emreの第13 centurにsyllabic詩に書かれた彼の詩に住んでいる深い熟視および高揚を表現した明確なトルコ語を使用している間。

   -民俗文献:

   トルコの文献は13世紀の終わりまでのıslamの採用の後の最初の世紀に広く、特に変わった。 民俗文献の変更は観察するまたことができる。 前イスラム教の期間の叙事詩の伝統は続き、新しい効果の下で作成されるある叙事詩は現在に来た。 それらの最も重要のの1つは「Manas」である。 「Köroğlu」および叙事詩のある特徴を持っている「Dede Korkut物語」は14世紀に構成された。 文献の最もよく永久的な仕事は「mani」、「koşma」、「türkü」、「destan」であり、器械と一緒に伴われている間「varsağı」の形態およびの詩呼んだ歌われた
「kopuz」および「çöğür」。
   開発はDivanのDivanの文献の代表の第18そして19世紀に、影響続いた
文献は時々民俗文献の影響を受けて「türkü」様式に詩を、書いた。

   3 -西部文献の影響を受けてトルコの文献:

   19世紀の初めに、トルコの文献は西部文献、西部の文学的な形態および西部の言語によって影響を及ぼされ始めた。
   20世紀の国有化のthe19th世紀そして初めのに動きは言語で巧妙であり始めた。
ある特定の国民の質の付加と使用されるべきある西部の文学的な形態およびこれらの形態は今日まであった。
   西部の影響の下のトルコの文献は4部で検査されるかもしれない:
ポストTanzimatの期間、Servet-i Fünunの文献、文献および現代文献の国民の学校。

   -ポストTanzimatの文献:

   トルコの文献の最初の革新運動はŞinasi、Namık KemalおよびZiya Pashaの助けによって散文にあった。 それらが古い散文にstyly反対されたのに仕事の古い態度からはるか遠くに行くことができなかった。

   - Servet-i Fünunの文献:

   西部様式のトルコの文献の第2大きい試みは「Servet-i Fünun」の雑誌と関連付けられた若い作家のグループ1895年に始められた。
フランスの文献はこの期間の文献に効果をもたらした。
   また" edebiyat-ı Cedide "と(新しい文献)呼ばれた最も重要な代表Servet-i Fünunはだった小説の詩歌およびHalit ZiyaのTevfik Fikretあった。 そこに前部に、この動きは時々「Fikret-Ziya学校」と呼ばれる。
   prosodicalメートルが詩のトルコの言語で使用されて適していたことをMehmet Akif Ersoyは示した。
   新しい技術をもたらしたかだれが詩歌にNeoclassicismを持って来られたprosidicalメートルにこの時代の詩人の1人、kemal Yahya。
   Ahmet Haşimはprosodicalメートルの執筆詩でまた巧妙だった。
   文献の国民の学校の期間では、様々な文学的な形態は小説、記事および社説のような試みられた。

   -現代文献:

エッセイ、旅行および研究の形態の今日重要な仕事は観察されるかもしれ民俗文献で入る重要な仕事がある。 今日、古典的な伝統に何人かの民俗詩人がある。 ルートと一緒に伴われた歌人々の詩人の伝統は祝祭または式のためのでき事になった。 Aşık Veysel
アリİzzetはそのような民俗詩人の最後の例だった。
   第二次世界大戦および次の年の期間の間に住んでいたZiya osman SabaはおよびCahit Sıkkı Tarancı詩の生命の喜びを反映した。
Ahmet Hamdi Tanpınar Ahmet Muhip DranasおよびNecip Fazıl Kısakürekは象徴性のある要素が付いている詩のために有名になった。

   最近の期間の重要な詩人は次のとおりである:

Ahmet Kutsi Tecer、Asaf Halet Çelebi、Fazıl Hüsnü 山larca、Behçet Necatigil、Necati Cumalı、Atilla İlhanおよびCahit Külebi。
   Sait Faik Abasıyanıkは、彼の元の眺めおよび重要な様式と、トルコの短編小説のための新しい時代を開けた。 共和党の期間では、次の作家はフィクションの分野に首尾よく貢献した: Abdülhak Şinası Hisar、Peyami Safa、Ahmet Hamdi Tanpınar、Orhan Kemal、Yaşar Kemal Tahir、Haldun TanerおよびAziz Nesin。