KARIYE博物館

Kariye博物館の外面。 (Chora)

単語「chora」の元の意味は郊外である。 ローマ時代の都市壁が第5世紀に造られた前にイスタンブールの首都の外の小さい教会への名前が、同じ点でその後造られた他の教会の名前であることを来たと同時に一度与えられるこの単語。
まだ第11立つと14世紀間の期間に戻って今日今までに信じられるこれらの教会の最後。 外面が特に重要なことをもたないが、内部のモザイクそしてフレスコ画はビザンティウムの芸術のルネサンスの布告者とみなされる傑作である。 すべてこれらおよび部品はセオドアMethokidesの彼の年齢のバイアスの意志に14世紀の間に建物に作られた付け加えた。
入口による2つの通路に沿って、聖母マリアの生命およびイエス・キリスト聖書で引用されるでき事の年代順のモザイクで描写される。 中 はフレスコ画で側面に付け加えられるチャペル裁判所の顕著な人格の映像を含む他の宗教主題働く。
16世紀の初めにモスクに教会を変えることのプロセス中にプラスターでカバーされたフレスコ画ビザンティウムの調査のアメリカの協会の努力の結果としてライトにおよびモザイクは後で持って来られた。
場所が着手で遠隔であると考慮されたが; 時間外で都市の拡張によりおよび近隣の帝国宮殿の建設はKariyeの教会そして修道院は都市の崇拝の重要な場所の1つになった。 これの結果として、現在教会の内部の装飾は14世紀のビザンティウムの芸術のマスターによって惜しみなくそして大きい心配とされた。

教会のこの最も大きい壁のパネルでは、イエス・キリストおよび聖母マリア並んで描かれる。 人および女性のより低い羽毛の2つの図はパネル皇室のメンバーである。

「Dormition」。 ネーブの入口の上の大きいモザイクパネルで描かれる聖母マリアの死場面。 他から隔離されるこの構成の中心人物はイエス・キリストであり、彼の腕の赤ん坊は聖母マリアの精神を象徴する。 それらを囲む図は使徒および司教である。

内部のnarthexの右端のキューポラの内部のモザイク。 中心にイエス・キリストあり、切れの円の中の彼を囲んで彼のgeneologyの顕著な人格がありなさい。 (p. 68-69)

一般にビザンティウムの芸術の、イエス・キリストの誕生は聖母マリアの中心人物の側にの前に洞窟、このモザイク壁画で、新生の赤ん坊ある描写される。 空からの光線および布告者の天使は母 および赤ん坊を囲む。 右に羊飼いはあり、左に赤ん坊が彼の最初浴室のために準備されるもう一つの場面はある。 熟視の姿勢の着席図はst.ヨセフである。