Au début de la chétienité, Ephèse fut la scène de la bataille entre le christianisme et le culte d’Artemis. St. Paul y sejourna plusieurs fois et ses sermons provoquèrent des émeutes, décrites dans le passage des Actes 19, 23-41.
A Selçuk, les œuvres historiques sont: la basilique de St. Jean, restaurée récemment, des ruines d’un queduc byzantin, la mosquée d’İsa bey et le musée archéologique.

Entre Selçuk et Ephèse, à droite, se situe le site du fameux temple d’Artemis, une de sept merveilles du monde, aujourd’hui un bassin marécageux avec quelques pierres.

Les fouilles entreprises à Ephèse par les Autrichiens en 1896, ont récommencé. La route mène au gymnasium de Vedrius, avec ses thermes, plus loin se trouve le stade et le théâtre, un bon example du genre Greco-Romain et la scène de l’émeute provoquée par St. Paul. De là, une rue pavée en marbre mène à l’ancien port. Encore plus loin, l’Agora   et la bibliothèque de Celsas, peut être le meilleur example de son genre en bon état de conservation. A cett endroit, des nouvelles fouilles ont mis à l’évidence une route grimpant vers l’Est, une brothèle, des thermes, le Temple D’adrian, la fontaine de Trajan et des maisons, dont quelques unes ont plusieurs étages avec des fresques aux murs. Au sommet de la colline, l’Odéon et de nombreux bâtiments sont excavés.

En suivant, les murailles en bon état, de Lysimachus on jouit d’une vue superbe sur la colline au sud. A l’ouest, une tour appelée sans raison ‘la prison de St. Paul’ et la grotte de ‘Sept Dormants’ valent une visite.
La Maison de Très Ste. Vierge (Meryem Ana ou Panaya Kapulu)         (Meryem Ana Evi/Kilisesi): A 7 km. d’Ephèse. C’est une petite  maison, aujourd’hui une chapelle, dans un site agréable, où, dit-on, après la mort de Jésus, la Vierge Marie vint en compagnie de St. Jean pour y passer ses derniers jours. L’histoire est discutable, mais le bâtiment fut annoncé un lieu de Pélérinage où, dit-on, des cures miraculeux sont effectées.

Bergama (Pergamum): A 109 km. au nord d’İzmir. Une ville y exista au Vème siècle et même avant,
mais elle ne fut pas importante jusqu’à l’époque héllénique. Un certain Philataerus embellit et enlargit la ville avec le trésor qu’il avait gardé. La ville se developpa en ‘Royaume de Pergame’.
Pendant 150 ans, le royaume rivalla ceux de Syrie et d’Egypte, jusqu’à ce que le dernier roi de Pergame, Attalus III le laissa aux Romains. La ville continue d’être un centre de culture et d’art et garde son importance comme étant l’une des plus grandes villes du Royauté Romain en Asie. Comme à Smyrna et Ephèse, une des sept églises d’apocalypse fut édifiée ici. Detruite par les Arabes au VIIIème siècle, Pergame fut reconstruite par les Seldjoukides au XIVème siècle.
Sur l’Acropole, les murailles hélénistiques s’élevent à une grande hauteur au sommet de la colline. Les temples de Trajan et Athena ne sont pas impressionants.
A coté du dernier se trouve la fameuse bibliothèque contenant de 200.000 columes, qui, plus tard furent données à Cléopatre par Marc-Antoine pour augmenter la bibliothèque d’Alexandrie. Au dessous, au sud, on peut voir les fondations de l’Autel de Zeus, à l’ouest le théâtre, très haut et très etriot. Les embrasures de la scène sont visible de la terrace en bas, au bout duquel se situe un temple de style ionique probablement de Dionysus, plus tard dedié à l’empereur Caracalla. En bas de la colline, le temple de Demeter où on célebra des ‘mystères’ comme à Eleusis. En face à l’est, le grand gymnasium, avec trois terraces: pour les hommes, pour les jeunes et pour les garçons. Sur la terrace au dessus, un palaestra avec des salles surt les 2 cotés (lecture-théâtre, salle de travail, bassins etc.) et des thermes romaines à l’est.
En ville, le monument principale est la Basilique Rouge (Kızıl Avlu) construite avec des briques. C’est un triple temple avec un cour devant, une grande partie duquel est couvert des maisons. Le petit musée archéologique vaut également une visite.

L’Asclépieum: Se situe à environ à 2 km. de Pergame au sud-ouest. Ce temple fut un sactuaire à ciel-ouvert pour Esculape, Dieu des Médécins. Des cures furent éffectées ici. Les œuvres principales sont un temple rond, un tunnel menant à la source sacrée; une portique colonnée, un théâtre et une bibliothèque. Dans un coté se trouve les toilettes et la route pavée qui mène à la grande porte de la ville.