La mosquée de Yatağan, édifiée au quinzième siècle, compte parmi les plus anciens monuments d’Istanbul. Son architecte est Ilyas Ağa, un artilleur de Fatih. Ce qui est  retenir de cette simple structure couverte d’un toît, s’est sa merveilleuse disposition et sa galerie.

La mosquée de Atik Mustafa Paşa à Balat était originellement une église byzantine (probablement l’église de Hagia Necla). Après la prise de la ville, elle fut transformée en mosquée par le pacha qui lui donna son nom. Elle fut restaurée successivement en 1729 et 1894. on pense que Cebir Ibn Abdullah qui vint ici se réfugier avec Ebe Eyup-u Ensarî, un proche de Mahomet, est enterré sous l’abside sud. Qouique le bâtiment ait la forme d’une croix grecque, des murs et non des pilliers ont été utilisés dans sa construction. Le narthex d’origine a été détruit, celui qu’on peut voir aujourd’hui a été mis en place à l’époque turque.
La petite mosquée de Toklu Ibrahim Dede est elle aussi située dans le quartier de Balat, là où les murs atteignent la mer. Elle fut d’abord une très discrète église byzantine; mais plus tard, elle fut transformée en mosquée par l’un des soldats de Fatih (Le Conquérant). Elle fut détruite en 1929; aujourd’hui n’en demeurent que les ruines.
Le donjon d’Anemas se tient à l’extrémité des murs de la ville, là où ils arrivent à la mer. Dans le passé, ce bâtiment constituait une partie des murs jouxtant le palais Blechernai.
Le donjon doit son nom à Michel Anemas, un byzantin d’origine arabe qui fut emprisonné en 1107 pour avoir incité le peuple à la rébellion. Dans les deux tours de ce donjon furent emprisonnés Andronicos I, Isaachios II, Andronicos Palailogos, et Johannes V. La tour du sud fut érigée sur l’ordre d’Isaachicos. Elle comporte un bouloir condamné et de vastes salles soutenue par des arcs. Cette partie était probablement rattachée au palais, l’autre partie ayant probablement étéconstruite à une date postérieure.

La mosquée d’Ivaz Efendi se trouve juste derrière le donjon Anemas. On l’attribue généralement au célèbre architecte Sinan (fin du seizième siècle). La fait que sa façade soir percée de nombreuses fenêtres est à la fois intéressant et original. Les carreaux vernissés qui entourent l’autel sont d’une grande beauté. Le batşment couvert d’un seul dôme fut exécuté pour la vice-chandelier (kazasker) Ivaz Efendi.

La citerne d’Aetios se trouve sur la route principale qui mène de Fatih aux murs d’Edirnekapı. Elle fut construite par Aetios, patriarche et responsable de la municipalité sous Velentimanus Valeus, vers 1121, pour servir de réservoir d’eau à ciel ouvert pour la ville. Haute de 15 mètres, longue de 244 mètres et large de 85, elle rendait inutile tout autres réservoir. Au nord de cette citerne ouverte existait une fermée.

L’église de Théostocos de Petra (Odalar Camii) était à l’origine une petite église byzantine. Les fouilles ont montré qu’elle aurait été bâtie au septième siècle, restaurée au douzième siècle et incendiée en 1203 (croisades). En 1475 attribuée aux lettoniens venus de Crimée, elle devint une église catholique, et en 1604 fut transformée en mosquée par Sadrazam (grand vizir) Kara Mustafa Paşa. Elle fut bâtie en forme de croix grecque, sur quatre colonnes. Les frises découvertes au cours des fouilles sont désormais au Musée Archéologique.

La mosquée de Kefeli, un autre monument byzantin mineur, fut probablement le réfectoire du monastère Petra. En 1475, l’endroit devint une église catholique, et plus tard, lorsque le bâtiment se vit revendiqué par les arméniens d’une part et les francs de l’autre, il fut transformé en mosquée en 1629.