Salle XXI- Des œvres d’art byzantines: des reliefs sculptés sur muraille, des écritures et des images de Jésus. Sur le second mur au No. 4982, une écriture, un décret de Arsavir, le premier ministre arménien de Byzance, ordonnant la plantation de cyprès dans les cimetières. Sur le troisième mur les No. 4992 et 910, les statues du Saint Berger, découvertes dans la province Eskişehir. Beaucoup d’autres panneaux avec des motifs représentant des plantes et des animaux. Des dessins de sarcophage représentant les Miracles de Jésus Christ.
Au quatrième mur, les No. 905-702 sont des montres solaires. Dans les reliefs du panneau à gauche de la fenêtre (No. 933) trois jeunes gens sont jétés dans un four par ordre de Nabuchodonoros, roi de Babylone. Les trois jeunes gens se tiennent l’un près de l’autre et prient. Parmi les œuvres d’art de Byzance, dans les dessins d’êtres humains, ce panneau est considéré comme l’un des plus beaux. En ce temps, les malheureux jeunes, condamnés à être brûlés vifs avaient au moins le temps de prier longuement. Grâce qui n’est plus accordée, à notre époque de forces nucléaires et de guerres aux techniques supéreures. Au milieu de la salle le No. 5560, la base de la statue de Porphirios, le concurrent et conducteur de char, favori de l’hippodrome. Sur une des principales parois, l’Empereur dans sa loge. Sur l’autre paroi le Monarque renmettant une récompense au conducteur. Sur les paneaux d’en dessous des spectateurs au VIème siècle après J.C.
Toujours au milieu de la salle et sur le sol, des mosaïques découvertes près de la Porte de Damas, à Jérusalem, dans la cour d’une maison juive. Des différents oiseaux et des biches, Pan avec sa flûte et des scènes de chasse au Vème siècle après J.C.
A la droite de cette mosaïque, au No. 2995, nous revoyons le conducteur de char mentionné plus haut. Dans le socle de la statue, on remarque très clairement les spectateurs qui applaudissent.
Au second étage du musée se trouvent les collections des objects différents venues de Troie, Thrace, Palmyra, Chypre, Gordion et de l’Arabie, une section de numismatique et une bibliothèque très riche spécialisée dans son domaine.
En montant de l’escalier à droite, il y a un section de numismatique et la bibliothèque. En suivant le corridor qui s’ouvre devant nous, vers la gauche, nous nous trouvons devant les sarcophages de clazomènes en terre cuite. Dans cette même salle il y a quelques amphores orientalisées. En continuant notre chemin, nous entrons aux salles de poteries préhistoriques, puis celle des ustensiles en pierre, des inscriptions et des vases. Devant l’escalier principal et au milieu du bâtiment nous enterons de la salle des bronzes où nous pouvons voir une très riche collection d’armes défensives et offensives, beniciers, lampes, encensoirs, torches, balances, poids vases, clefs et loquets de serrures, statuettes, appliques, hydries funéraires, miroirs, bracelets, gonds de porte, figurines et objects divers. Dans la salle suivante il y a des verreries comme des flacons de parfum colorés, coupes ect... Les couleurs très fines et raffinées de ces verreries attirent l’attention. Dans les salles de figurines de terre-cuite nous trouvons des lampes en terre, masques, moules antiques de différentes époques archaïque, classique et héllénistique. Dans la salle des objects chypriotes il y a des fragments de stèles figurines et statues, mais parmi eux, comme des objects très curieux se trouvent des têtes de bouddha.
La salle suivante est une section de petit marbre. İci il y a des sculptures grecques et romaines, figurines de style égyptien, stèles vautives, hellenistiques et romaines.
A la tête de l’escalier qui descend de l’autre côté du b’atiment c’est la salle de Palmyre. Icı au milieu et sur les murs on trouve une collection de statues et stauettes, autels, reliefs funéraires et différents fragments.
Jetons un rapide coup d’œuil aux œuvres se trouvant devant le bâtiment. La statue à gauche de la grand porte appartient à un Empereur du IIème siècle après J.C. Le sarcophage date de l’époque romaine. Les deux grands sarcophages ornés de guirlandes datent du même siècle. Sur les sarcophages en marbre placés entre les deux portes sont gravées les lettres J.C. C’est un travail du IVème siècle après J.C.
Les trois autres sarcophages en porfire ont été découverts dans le jardin de Topkapı, et appartiennent à des Empereurs de Byzance. Les statues qui se trouvent entre sont de l’époque romaine. A la droite de la seconde porte se trouvent deux fonts baptismaux byzantins. Devant la porte Sud du Musée, une ligne de sarcophages appartenant à des caveaux de familles et datant de l’époque romaine. Dans le jardin, au Musée en plein air près du Kiosque aux Faïences, des colonnes dont la plupart datent de Byzance. Et datant du IIème siècle et du IVème siècle, une quantité de statues.
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