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Salle VII- Le sarcophage d’Alexandre le Grand. Icı continuant son sommeil de 20 siècles, repose un des plus garnds chef-d’œuvres dans son genre.
En 1887, le fondateur de ce Musée, le peintre Osman Hamdi Bey, fit à Saida, dans la Nécropole des Rois, la plus grande découverte archéologique du 10ème siècle. Cette découverte est accompagnée d’une anectode intéressante. Le propriétaire d’un terrain dans un village, découvrit un jour un puits profond. Il en avertit le gouverneur qui informa les autorités compétentes d’İstanbul. Le Directeur des Musées vint personellemet surveiller les fouilles et découvrit dans cette nécropole deux caveaux. Le premier de 10 mètres de profondeur et de 3.70 mètres de largeur. Au fond 4 chambres dont les portes étaient cachées par des murs, près de ces chambres quelques unes sans aucune communication avec les autres, on trouva encore 3 autres chambres. Ce premier tombeau avait été dévalisé par des inconnus.
Le second caveau, avait 4 mètres de large et 7.50 mètres de profondeur. Au fond on trouva deux chambres. Dans l’une d’elles à 3.30 mètres plus bas dans une cavité, on découvrit le sarcophage du Roi Tabnit caché sous un amoncellement de pierres. On epnse que ce tombeau devait dater du 5ème siècle avant J.C. Quant au sarcophage d’Alexandre et les trois autres monuments funéraires, ils ont dû être placés là, à une époque antérieure vers la fin du IVème siècle avant J.C.
Que cette nécropole appartienne à des Roi, ne fait pas l’ombre d’un doute. Mais à quels rois? A par le sarcophage du roi de Tabnit, qui a été identifié avec certitude, pour les autres, la personnalité de leurs occupants reste douteuse. Même le sarcophage, dit d’Alexandre appartient très probablement à un satrape perse. Car Alexandre le Grand mourut à Babylone et sa dépuille fut enterrée à Alexandrie.
Dans cette salle se trouve un buste de Osman Hamdi Bey, celui grâce à qui toutes ces antiquités ont pû être assemblées ici, pour le bonheur de l’Histoire et du tourisme.
Devant la porte se trouve le fameux sarcophage des <<Femmes en pleurs>>. Sur ce monument funéraire, on peut voir, séparées par des colonnes, 18 scènes sculpturées presentant 18 femmes en pleurs. Alors que ces 18 pleureuses auraient dû se trouver dans la même position formant un décor monotone, le sculpteur leur a donné à chacune une pose différente et a réussi à sculpter un tableau particulièrement vivant. La porte du sarcophage qui forme le couvercle du monument funéraire est très lourde. Sur les deux grandes parois on peut y voir des funérailles et leurs cortèges. Sur les frises tout autour se trouvent des scènes de chasse. Originairement ce sarcophage était en couleurs. |
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Au milieu de la salle, à l’intéreur d’une vitrine, une des œuvres les plus admirables du Musée: <<Le sarcophage d’Alexandre le Grand>>. Sur une des parois sont reproduites des scènes de guerre entre Grecs et Perses. A gauche, on voit Alexandre, la tête recouverte d’une peau de lion, symbole de Héraclès. Le cheval sur lequel il est monté, ayant reçu une fléche au poitrail se cabre. Alexandre, une lance à la main, poursuit un cavalier perse. A droite au bout du sarcophage un Macédonien blessé tue un Perse (c’est-à-dire qu’il applique une loi immémoriale). Le Perse, la gorge tranchée, se meurt dans les bras d’un ami accouru à son secours. Entre ces deux groupes faisant fonction de figurants, le Perse qu’Alexandre vise, les soldats épée à la main se battant, et des animaux s’entretuant. Şe tout forme un tableau superbe. Sur l’autre paroi des scènes de chasse aux lions et aux cerfsç un lion blessé, se venge en sautant sur un officier perse. A gauche le personnage avec le bandeau royal sur la tête, symbole du pouvoir, c’est Alexandre le Grand. A un bout sur la paroi étroite, une scène de chasse au léopard, et une de bataille entre Perses et Grecs.
Les trois petites sarcophages qui sont au fond de la salle ont été trouvés dans le caveau d’Alexandre et ont la même forme.
Salle IX- Salle des sarcophages Tabnit. Devant la porte un sarcophage de Satrape. Satrape était un nom donné aux gouverneurs perses. Sur le monument funéraire, on peut voir des scènes de la ville d’un de ces personnages. Sur une des parois principales on peut le voir assis sur un trône, une couronne sur la tête. Sur l’autre paroi, on voit le satrape se préparant à aller à courre, et sur une autre partie de ce sarcophage on peut voir une scène de cette chasse.
Au milieu de la salle se trouve le sarcophage de Ligle, son couvercle est en pointe et entouré de cerceaux. Sur la principale paroi, se trouvent des scènes de chasse. Sur un des bouts du couvercle, qui a la forme d’un triangle, on peut voir deux sphinx. Ce monument funéraire est considéré comme l’un des plus beaux de la sculpture grecque. Il date de l’an 400 avant J.C. Toujours au milieu de la salle, un sarcophage Tabnit. Sur le couvercle une momie égyptienne. Sur la potrine de la momie, un large collier. D’après les hiéroglyphes qui se trouvent au milieu du sarcophage nous apprenons qu’il s’agit d’un général égyptien, du nom de Penefrah. Sur le sarcophage d’à côté une autre inscription en phénicien maudt toute personne qui oserait s’attaquer à ce cercueil. Ce monument funéraire appartient au Roi Tabnit de Saida (Sidon). La momie qui se trouvait à l’intérieur du sarcophage est exposée sand une vitrine sous la fenêtre à gauche.
A droite deux sarcophages anthropoides.
Salle X- Dite salle phénicienne. Dans les sections de droite et de gauche, se trouvent des sarcophages anthropoides style gréco-egyptien. Au No. 1414, les tarits d’un phénicien dans tous ses détails, œuvre datant du 5ème siècle avant. J.C.
Salle XI- Des œvres de style archaïque classées selon ieur chronologie. Dans un coin des stèles tombales se style greco-perse. Au No. 85 stèle tombale d’un jeune guerrier, aux proportions particulièremnt harmonieuses. No. 2474, la déesse-mère de l’Asie Mineure, avec un visage typiquement locak. No. 1947, un banquet de funérailles du 5ème siècle avant J.C. Quique la scène qu’elle représente ne soit pas très
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