Dans la vitrine No. 10 sont exposés les reliefs et statuettes en terre cuite, exemples les plus importants de l’Art de Babylone.
La vitrine 11 conteint des pièces découvertes dans des tombeaux de la ville Kal’at Şergat, dans l’ancienne Assyrie.
Sur les murs à côté, l’on voit les reliefs qui ornaient le palais de Assurnazirpal II, à Nimrut (Kalhu). Les fées qui y sont représentées sont censées de féconder le dattier. A la sortie de cette salle, on peut voir une tête d’un Lamassu, sorte de monstre ailé, mi-homme, mi-taureau, qui gardait les portes des palais assyriens et éloignait du calendrier assyrien.
La stèle Del-Harren-Beli-Usur qui se trouve au milieu de la salle est un des objects le plus important du Musée. Le Ministre des Roi Salmanasar IV et Tiglatpleser III, Del-Harren-Beli-Usur, avait fondé la ville de Tel-Abda et érigé sa stèle dans le temple qu’il avait fait construite dans cette ville.
La salle suivante, consacrée à l’Assyrie intérieure, abrite les orthostates découvertes aux fouilles d’Arslantaş (Hadatu), L’on y voit les chars royaux et leurs gardiens ainsi que différents groupes de guerriers de l’Armée Assyrienne. Il s’agit de pièces datant de la souveraineté du roi Tiglatpleser III. Sur l’un des murs de cette salle se trouve l’une des deux stèles que le roi Sanherib fit ériger sur sa voie importance capitale au point de vue du système urbanisque appliqué en cette époque de l’antiquité. Sur le même mur se trouvent deux reliefs qui ornaient le palais de Sanherib et de Assurbanipal.
La grande vitrine de ce salon contient des pièces de la nouvelle Babylone et de la période Parthe. Une autre vitrine abrite les œuvres de la période des Urartu. Ces dernier, puissante peuplade du groupe Hur, vivaient en Anatolie de l’est entre le Ixème et le VIème siècle av. J.C. Les Urartu étaient très habiles dans le travail du métal, et les œuvres de leurs artisans étaient utilisées dans les régions occidentales au cours de la première moitié du Ier millénaire.
Les briques colorées et vernissées qui représentent des animaux sur les murs du Musée proviennent de la double porte (porte d’Iştar) qui réunissait à Babylone, les murailles extérieure et intérieure. Quant aux lions, ils appartiennent à la voie impériale.

LES ŒUVRES ANATOLIENNES

Au cours des années 3.000 av. J.C. l’Anatolie conçoit l’age antique du bronze. En cette période de l’histoire de la civilisation anatolienne, nous remarquons un rapide développement de la vie citadine, suivant le développement économique et commercial. Les petites cités, qui par ailleurs représentent autant d’états, s’enrichissent, l’architecture se perfectionne. Mais, à côté des quartiers où s’élèvent les grandes maisons et les propriétés appartenant à des personnages fortunés, se créent des agglomérations beucoup plus modestes, comme on voit même aujourd’hui dans les pays <<en voie de développement>> Les cités sont entourées de murailles, ce qui indique la nécessité de se défendre contre les attaques venues de l’extérieur. Les recherches et excavations effectuées à Alacahöyük, Alişar, Karahöyük, Kültepe, Beycesultan, Troya, Tarsus, Yümüktepe, Tilmehöyük, permirent la d’couverte de villes de l’âge antique de bronze.
Les tombes royales de Alacahöyük, tout particulièrement, nous firent constater la richesse de l’âge de bronze anatolien et la perfection technique que révèlèrent les différents objects de métal que décelaient ces tombes.
Il est possible que les objects exposés ici appartiennent à l’âge antique de bronze de l’Anatolie centrale et, nous basant sur sa similitude avec les découvertes faites à Alacahöyük, on peut les dater aux années 2300-2100 av. J.C. Les spécimens que montre le Musée appartiennent donc à l’antiquité culture anatolienne, dénommée culture Hatti.

Les couches archéologiques au milieu desquelles ont constate les décombres de cités incendiées indiqunet la fin des agglomérations de l’age antique de bronze, fin que l’on peut situer aux derrières années du 3ème mille av. J.C. Des invasions étrangères, l’avance de tribus nouvelles indiqunet les débuts d’une ère nouvelle, bien que nous manquions de sources historiques nous permettant de fixer l’époque précise du début de cette ère nouvelle. Car l’âge de bronze antique en Anatolie est, comme on le sait, privé d’autres documents.

L’ère des colonies, en Anatolie au début de l’âge de bronze moyen, se situe jusque au contraire de notre ère, c’est-à-dire à la fin du 20ème siècle av. J.C. C’est alors que les Assyriens aussi créèrent en Anatolie leurs colonies de commerce, et les marchés. L’écriture qu’ils employaient nous éclairent sur les débuts des périodes historiques de l’Anatolie. Kültepe-Kanesh, Alişar- Boğazköy-Hattuşa et Acemhöyük furent, comme on le sait les principales cités de l’ère de colonies. Par ailleurs les découvertes faites à Kültepe constituèrent les plus riches documents anciens parvenus jusqu’à nos jours et nous écairent sur certaines particularités de cette époque de l’histoire.

Les chefs des tribus anatolienne, parvenus à une certaine puissance, suprimèrent la supériorité des colonies commerciales assyrinnes. Les tablettes découvertes à Kültepe, et datant de la fin du 20ème siècle av. J.C. nous révèlent certains noms d’après lesquels il nous est permis de fixer que les Hittites, de langue indo-européene, s’infiltrèrent à Kanesh. On peut aujourd’hui supposer que la population localle anatolienne put se méler à cette nouvelle tribu, et ceci jusqu’à l’établissement du royaume Hittite, lequel faisait partie du groupe indo-européen, et que ses frontières sétandaient de l’Anatolie vers la Syrie et la Mésopotamie.
La vitrine consacrée aux pièces découvertes en Anatolie contient une hache en bronze de l’ancien âge de bronze hittite. Un groupe d’anciennes poteries hittites est de provenance ignorée. Au coin gauche de la même vitrine, on peut voir des cruches à bec, d’un travail soigné, vernissées, de couleur unie, des ritons de formes animales (dont l’un découvert à Amasya). Plusieurs autres poteries provenant des fouilles de Boğazköy prennent également place dans cette vitrine.
L’une des deux petites fenêtres-vitrines de la salle expose une cruche à bec, découverte à Sanus, près de un des plus précieux spécimen du genre avec sa forme mince et élancée, son brillant verni rougeâtre et sa décoratiTokat, qui est sans aucun douteon. L’autre vitrine contient le fragment d’une jarre décorée au moyen d’un sceau cylindrique représentant une scène de libetion et caractéristique du type de sceau ou cachet employé en Anatolie. Au cours de la période anatolienne des colonies, l’influnece mésopotamie révèle tout particulièrement dans les sceaux et cachets de formes cylindriques.
Sous l’ère impériale aux 15 et 14ème siècle, les Hittites formaient l’un des trois grands états. D’après les renseignement que nous fournissent les archives de Boğazköy, Ugarit et Amarna, il ressort que le monarque le plus puissant de l’époque était Şuppiluliumas Ier (1380-1340 av. J.C.) Ce monarque, dont la domination, dépassant l’Euphrate s’était étendu jusqu’en Syrie, avait nommé des princes vassaux jusqu’à des provinces lointaines et importantes comme Kargamiş. Après les guerres qu’ils avaient engagé au 13ème siècle av. J.C. contre l’Egypte, les Hittites avaient exercé une puissance dominatrice égale à celle de l’Epypte, domination étayée par l’accord conclu en 1296 av. J.C. entre le roi Hattusili III et Ramsès II. La copie en langue Akad de cet accord, inscrite sur une tablette de terre cuite, fut trouvée au cours des fouilles de Boğazköy. Cette tablette est exposée dans la vitrine réservée à Kadeş.
Quant à la sculpture hittite, qui généralement s’harmonise avec l’architecture qu’elle décore, elle possède son style original. Deux stèles provenant de Boğazköy représentent un homme et une femme, supposés dans une attitude de prière (Inv. 7775 et 7776). Le sphinx de Yerkapı à Boğazköy, démontre l’influnece égyptienne résultant des rapports étroits entre les Hittites et l’Egypte. Ce sphinx est l’une des œuvres les plus anciennes et les plus caractéristiques de l’ancienne sculpture hittite.