LES RUES DE LA VILLE

Les rues de la ville ne sont pas bien connues; les voyageurs qui sont venus à Istanbul durant des siècles, ne les ont pas décrites en détail, et les différentes manières d’implantation des Turcs, les tremblements de terres et les incendies, ont effacé leur trace. En général, les grandes artères allaient des portes principales jusqu’aux grandes places, comme par exemple l’artère du Chateau des 7 tours, en passant par Aksaray, jusqu’à la place de Sainte Sophie. Même aujourd’hui, la rue d’Edirnekapı à Sainte Sophie, continue à peu près dans la même direction qu’à l’époque byzantine; la rue de la place Beyazıt à l’Hippodrome et à l’Augusteon, c’est-à-dire jusqu’à la place devant la Sainte Sophie, était une artère magnifique, bordées des deux côtés par des arcades et des statues; sur les arcades il y avait une autre rue, destinée aux piétons.
Premièrement Septimus Severus avait construit une place avec quatre Stoas (Tetrastoos) au nord de l’Hippodrome et un boulevard avec des portiques reliant ces places à la porte d’entrée des murailles de la ville, à peu près là où se trouve aujourd’hui, la colonne brulée.

LES PLACES PRINCIPALES

Les places principales de la ville étaient les suivantes:

• Forum Arcadil: Le quartier d’Avrat Pazarı. Au centre de la place s’élevait la colonne d’archadius, dont le piedestal existe encore à ce jour.
• Forum Bovis: Sur le lieu de l’actuelle place d’Aksaray; elle prenait sn nom d’après une statuette en bronze, représentant la tête d2un bœuf qui vait été apportée de Pergame.
• Forum Touri: Etait au même endroit que la place de Beyazıd l’est maintenant. On y voyait une statue de toreau en bronze, qui donnait son nom à la place, ainsi qu’une grande statue de Theodosius I, qui donnait elle aussi son nom à la place.
• Forum Amastianum: Au sud de la place de Şehzadebaşı.
• Forum Constantini: Etait entouré d’arcades et de statues. Au centre s’élevait une colonne avec la statue de Constantin Grand dont nous voyons encore actuellement les restes (Çemberlitaş).
• Augusteon: Devant la Sainte Sophie; sous un arc de triomphe il y avait un Miliarum en or qui répresentait le pont des commencements des routes qui lient la ville à Rome. Une colonne portant une statue de Justinianus sur son cheval, le bâtiment du Sénat et plusieurs statues douaient une magnifisence à cette place. Vis-à-vis de cette place, il y avait l’Hippodrome, avec ses différents édifice

 

LE PALAIS         

Au sud de la place de l’Hippodrome, s’élevait le grand palais des Empereurs byzantins. On considère que ce groupe compliqué de batiments couvrait une surface de 5 millions de mètres carrés, et pouvait s’élargir jusqu’à la mer, avec des terraces sur les jardins et avec différents palais superbes. Le dernier de ceux-ci était un bâtiment indépendant, le palais de Bucoleon. Le grand palais était compoé et enrichi de différents batiments, tel que le petit palais de Khalke, construit par Constantin le Grand, la salle de cérémonie de Daphné et al salle de Chrysotiliklinos, où se trouvait le trône des empereurs.
Comme on le sait, Topkapı, le palais des Sultans turcs a été construit suivant les mêmes principales.

En dehors de ces grands palais de la période  byzantine, on sait qu’il devait y avoir à peu près 10 autres palais, appartenant à la dynastie et aux personnages connus; ils se trouvaient aux environs des forums principaux.les palais les plus fameux, se trouvaient dans le région de Blancherna, là où les murailles terrestres joignent la Corne d’Or.
Un de ces palais, très luxueusement décoré, était celui qui était construit par Manuel Commennos. A la fin du rène byzantin, l’Empereur Constantin XI Dragasès, y a tenu sa dernière réunion avec les alliés gênois, les 28-29 mai 1453. Il ne reste aucune trace de ce palais. Il n’est pas certain, que le bâtiment dont nous voyons aujourd’hui les ruines à Edirnekapı faisait partie du palais.

LES TEMPLES

Quant aux temples byzantins, on considère qu’il y avait pendant cette période environ 500 églises et plus de 300 monastères. La plupart de ceux-ci sont devenus ruines, parrallélement à la pauvreté. La prise et la pillage de la ville par les Latins en 1204, était également une cause essentielle du délabrement de ces édififices.
Certains de ces temples byzantins ont été conserés pas les Turcs et ont transformés en mosquées qui existent aujourd’hui dans la ville:
-Sainte Sophie;
-Hagia Eirene;
-Le monastère Khrestos tes Khoras (Kariye).
En dehors de ceux-ci, nous connaissons, également dans la ville actuelle:
-Le Monastère d’Andreas An Krise, qui a été transformé en 1489, en Mosquée de Koca Mustafa Paşa. (Près de la porte de Belgrade, dans les murailles en dessous du château des Sept Tours).
-Studion Prodromos: La mosquée d’Imharon en ruine, derrière le château des Sept Tours.
-Hagioi Sergios et Bakhos: Monastère de Küçük Aya Sofia, sur la route littorale.
-Monastère d’Akataleptos (Kalenderhane Camii) entre Şehzadebaşı, et la place de Beyazıt.
-Monastère de Constantine Lips (Fenarî İsa Camii) sur le Boulevard <<Vatan>>.