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在其他國家 ,有兩個基本因素影響的誕生土耳其話劇 . 第一部分是宗教影響的圖騰 ,在原始氏族用於祭典的場所 . 第二部分是效應 "的傳說 ,被告知演出, "沒有一個宗教結構 ,但較 尊重和決斷就formstimes . 土耳其戲 ,之前的西化運動 ,可以分為四個主題 : 1 -布袋戲 : 調查初期就布袋戲有錯誤信息; 他們混淆的各類木偶戲 . 但後來 , 專家發現 ,該網站和思維模式,是指扮演影子屬於布袋戲 , 布袋戲是首次公演的土耳其人. 此外,在幕後扮演" karagöz " ,一些神秘的想法作了解釋用假冒手段木偶戲 . 這一事實已經證明文件. hüseyin瓦伊茲嘉şifi (死於 1504年)敘述了有關布袋戲 ,在他題為 " fütüvvetname我Sultani達 " , 並說 : "布偶被稱為 " lu'bet巴桑" . dervishes用真人解釋神秘的想法. 他們介紹木偶戲 . 例如他們美 清香型木偶有人情味:筆 嘿問得一個男子的聲音 ,並給予答案,女性的聲音 . 他們解釋各學科在這一鎢 璦 " . 2 karagöz :主要特徵是" karagöz " ,是一類重要的土族傳統戲劇 就是皮影戲 . 輕置於黑暗白色窗簾和陰影人體形狀剪成皮革 看到它. 相同的人講的英雄和英雄,而把這些形狀的帷幕. 它所採取的方式對土耳其也是一個討論的題目 ,研究者之間 . 據稱 ,發揮前來借猶太人 , 移居西班牙或吉卜賽人凸輪來自印度. 郵政信箱是Ilyas ,他是一個可靠的歷史學家的年齡 yavuz萊蘇 selim , 表示陰影起著一定來到土耳其,從埃及在16世紀 . 有一些分歧karagöz及影子戲於一爐 . karagöz ,其中的兩個主角的戲 ,是一個坦率和簡單的男子. 在相反的,哈西瓦特,是一個博學多才的人. 他傾向於認為是一個 flatteredwho懂得兩次獲得他想要什麼 . 其他一些字來完成課題 ,並幫助敘事 . 只有一個藝術家 ,代表所有的特徵和動向 .
哈西瓦特檢查官 ,一名土耳其傳統的現場表演
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在karagöz發揮 ,社會問題 ,通常的主體和表演喜劇的形式. 這些科目的學生 ,從老百姓的生活,給人的印象是karagöz和哈西瓦特是真實的人; 所以,這部戲都很欣賞的觀眾 . 人們甚至認為 ,哈西瓦特karagöz和工人分別在清真寺建造在布爾薩在蘇丹人Orhan諸王 ; 哈西瓦特是一個瓦工和karagöz是一個鐵匠 . 這與一些其他戶口證明 ,讓市民欣賞飾演的karagöz這齣戲被認為 被激活.
3 orta oyunu :最重要的特性本戲 ,不像karagöz和木偶戲 現在還沒有一個明確的性格. orta oyunu術當眾在中間的一個大廳 . 在球員看來 ,音樂家和舞蹈家演出表演. 那麼 ,蒂爾亞基 ,臉塗上 coffeegrinds , 穿裙長與 shawly腰帶 ,一個圓錐形的帽子頭部進來 ,模仿 舞者在一本漫畫 . 4- meddah (公共柳敬亭或模仿) : 論中的最重要類型的土族傳統戲劇是" meddah " . 它是公認的一種形式,戲劇 ,因為它包括模仿,人物言談舉止零件 雖然這是有別於其他發揮 ,因為它嚴重依賴旁白. 另一個特點是meddah 3277起,只有一人模仿不同的人物. 又是一個盛產各種故事. 早主題 meddah被歷史和宗教,但這種形式的戲劇轉化 ,是近代成 那種喜劇 . 西化的變動而出生的土耳其
劇場 :後發表的宣言中firmann坦齊馬特在1839年, 許多變化和改革,在社會結構和國家行政管理. 土耳其國家話劇院還遭到一些改革,在這一時期 . 在此期間進行了接觸 ,與西方國家劇院經過長時間的努力,但高級官員在王宮 . 這些高層人士和社交圈子非常感興趣劇院這有助於為容易通過 這屆藝術的社會 . 大部分書籍的圖書館 ,文萊蘇提•二名劇 . 一些著名的名字,在老師的戲劇系人:米ınakyan艾哈邁德費希姆efendi ,住宅ıza tevfik , salih fuat議長 Monsieur rioti ,阿里夫切,穆辛ertu ğrul ,為期的Halit奧贊索伊292和大阪.
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